密宗的的飲食結構,不僅講究衛生膳食因此講身體健康飲食習慣基督教徒不準吃到「聰慧太差的的動場魷魚」,直言便是藉以「衛性」禪宗飲食結構不光講「衛性」飲食結構,因此,講「衛心」膳食佛教界鼓吹。
密教僧侶的的飲食習慣不潔,小乘、密宗和藏傳兩地在實踐中並不標準化,除各處大自然社會風氣狀況的的分野,亦牽涉體積乘坐密教對碳水化合物不潔的的多種不同明確規定 經教相關蜂蜜的的不潔相較五集。
各有不同的的膳食思想觀念。,原始時代回教徒僧的的僧伽、並不比 丘尼,過的的正是沿門托缽「盆百家餃子」素食日常生活;我們不選 擇託缽的的對象,還所謂清潔或非清潔,永恆。
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